北二外MTA《旅游与文化遗产保护利用》课程移动课堂走进模式口 探寻历史街区活化密码

为打破课堂壁垒、推动理论落地，将《旅游与文化遗产保护利用》课程理论与实践深度结合，切实提升MTA学生对历史文化街区活化利用的认知与调研能力，4月19日，北京第二外国语学院旅游管理专业硕士（MTA）教育中心组织2025级MTA师生，走进被誉为“活态京西”的石景山模式口历史文化街区，开展课程移动课堂活动。师生们沿千年京西古道而行，探访百年古刹、非遗工坊与烟火街巷，在行走调研中，实地感悟历史文化街区从保护到共生、从传承到新生的实践路径，助力专业能力提升。

探访古街底蕴，触摸活态历史与人文温度

模式口作为京西古道的重要隘口，曾是明清时期商旅往来的繁盛通衢，磨石、煤炭、茶叶等物资在此集散，沉淀下深厚的商贸文化与市井烟火。调研伊始，师生们在街区入口的历史介绍牌前驻足，认真了解模式口的前世今生——从清代诗人笔下“乱石山有崎岖路，时听征车撼石声”的古商道，到老舍《骆驼祥子》中祥子逃离兵荒的巷口；从1922年成为北京首个通电村落，到如今石景山区唯一的历史文化街区，每一块青砖都镌刻着时光的印记，也为师生们上了生动的实践第一课。

在民俗陈列馆内，京西太平鼓、耍中幡、踩高跷等传统民俗的图文资料，让师生们直观感受了街区深厚的民间文化底蕴；溥仪在此撰写《我的前半生》、祥子从这里走向市井的人文故事，更让这条老街多了几分温度。不同于复刻的仿古街区，模式口的“真”，藏在真实的历史遗迹里，藏在仍在此生活的老街坊中，藏在未过度商业化的烟火气里，这也让师生们对“活态遗产”有了更直观的认知。

聚焦非遗与更新，探寻活化路径与发展密码

本次调研的核心环节，是探访藏于承恩寺内的北京燕京八绝博物馆。这座始建于明代的古寺，以“不受香火、不做道场、不开庙门”的“三不之谜”闻名，如今以非遗博物馆的身份敞开大门，让宫廷技艺与古寺建筑碰撞出独特火花。馆内，景泰蓝《三羊开泰》、金漆镶嵌套盒、花丝镶嵌手包、雕漆寿桃捧盒等一件件燕京八绝作品，让师生们深深驻足。讲解员李淑霞老师介绍，燕京八绝源于清代宫廷造办处工匠散落民间后形成的八种国家级非遗技艺，而承恩寺则成为这些濒临失传技艺的“新家”。师生们在观赏中深入了解非遗技艺的传承现状，真切看到非遗活化的另一种可能——不是锁在玻璃展柜里，而是与古寺共生、与现代对话。

调研中，北京泰福恒投资发展有限公司肖丽老师“模式口不是‘打造’出来的，而是‘生长’出来的”这句话，让师生们深受启发。据介绍，2016年石景山区启动模式口保护性修缮，始终坚持“保护优先、循序渐进、以人为本”的理念，不搞“大拆大建”，而是以居民为核心，通过环境整治、基础设施升级，让老街坊得以继续在此生活；同时引入贴合居民需求的业态，既有平价菜市场、小吃店，也有咖啡馆、文创店和非遗工坊，形成“老街坊、新店主、远方客”共生的良好生态。目前，街区已有215家商户入驻，既带动了当地居民增收，也让街区的烟火气与文化味相得益彰。

感悟实践启示，以实践践理论，以案例促成长

走在模式口大街上，百年过街楼残垣与文创小店相映，老人们树下闲谈与匠人专注创作并存，历史与现代的交融不是刻意营造的景观，而是真实流淌的日常。这种“共生型”发展模式，让师生们对文化遗产保护利用有了更深刻的思考——不将历史与现代对立，而是让历史建筑、非遗技艺、居民生活与商业发展相互滋养。

半天的移动课堂调研转瞬结束，师生们不仅沉浸式领略了模式口的历史底蕴与活化魅力，更紧扣《旅游与文化遗产保护利用》课程核心要求，将课堂上的文化遗产保护理论与街区实践案例深度结合。为将实践感悟转化为专业成果，深化调研成效，学生们围绕“遗产价值体系调研”“旅游利用模式分析”两个核心模块，分组开展针对性探究，各组分工协作、聚焦重点，深入梳理调研细节，调研结束后将按要求提交调研报告，系统整合调研所得，进一步推动理论与实践的深度融合。

参与调研的MTA学生表示，模式口的“生长型”更新理念，让他们对文化遗产保护有了新的认知，也为今后的专业实践指明了方向。大家一致认为，模式口作为历史文化街区保护利用的优秀案例，其“真实为底色、共生为核心”的发展路径，为今后从事旅游与文化遗产相关工作提供了宝贵的实践借鉴。

此次移动课堂生动践行了北二外MTA“理论+实践”的教学理念，有效锤炼了学生的专业实操与调研能力，为复合型旅游管理人才培养筑牢根基。未来，中心将持续深化这一教学模式，挖掘更多优质文化遗产实践案例、搭建多元化实践平台，助力MTA学生全面提升专业素养与实践应用能力。